重阳节手抄报简笔画(重阳节手抄报竖版)

发布时间：2021-10-14 18:20 所属分类：热门主题浏览次数：

　　重阳节手抄报简笔画

　　九月初九重阳节，又称为“重九节”，是一个留念先人及上坟的节日。

　　重阳节，起源于战国时代，原是一个欢喜的日子。古人将天地万物归为阴阳两类，阴代表漆黑，阳则代表光明、活力。奇数为阳，偶数为阴。九是奇数，因而属阳，九月初九，日月逢九，二阳相重，故称“重阳”。

　　这一天，正值仲秋时节，天高气爽，是登高远眺，酣畅胸襟的好时光。中国历代许多文人雅士，每当此时，登上高处，一面饮菊花酒，一面吟诗取乐，留下无数诗歌。

　　九月，严寒的冬关行将降临，人们开始增加冬装，他们也不忘在拜祭先人时烧纸衣，让先人在阴间过冬。这一来，重阳节便演变为上坟及为先人焚化冬衣的节日。

　　重阳节和其他传统节日相同，是家人团聚的佳节；也是一个留念先人的家人。在新加坡，仍有一部分会馆保留重阳节祭祖的风俗，叫做“秋祭”。

　　其他人士能够在这一天选择较有传统意义的庆祝方法，比方一家人或与友爱相约到户外活动，既可享用大自然的风光，又能联络亲友之间的爱情。

　　阴历九月初九，月日均是九数，双阳相重，故名重阳节。重阳节作为一个以文娱为主的节日，首要节俗活动是登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。

　　重阳节首要节俗活动是登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。每到重阳节正是登高远眺，酣畅胸襟的好时光。重阳节和其他传统节日相同，是家人团聚的佳节；也是一个留念先人的家人。不仅如此，在我眼中的重阳节还代表着人们各式各样的丰厚情感。

　　喜悦之情

　　重阳节更带给人们无数的欢歌与喜悦。诗人孟浩然就在《过故人庄》中写道“待到重阳日，还来就菊花。”整篇文章轻快活泼，洋溢着农家的日子情趣，一片宁静调和，给人们带来了喜悦之情。在作者另一首作品“时见归村人，沙行渡头歇。天边树若荠，江畔舟如月。

　　何当载酒来，共醉重阳节。”中，表现出作者在重阳节登高时的喜悦之情，并希望朋友能够和自己一起赏识美丽风光。

　　思亲之情

　　重阳节曾勾起无数诗人的思亲之情。唐代诗人王维在重阳佳节时不由吟道“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”那种远客思乡之情，殷切感人。宋朝女词人李清照在重阳节时怀念亲人，写下“东篱把酒傍晚后，有暗香盈袖。莫道不消魂。帘卷西风，人比黄花瘦。”，“傍晚院子，凄凄惶惑，酒醒时往事愁肠。那堪永夜，明月空床。闻砧声捣，蛩声细，漏声长。”在两篇作品中殷切表达出词人怀念丈夫的真挚情感，令人恻然。

　　忧虑之情

　　重阳节也曾勾起无数诗人的哀痛之情。诗人杜牧的《九日齐山登高》中写道：“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何须独沾衣。”尽管诗中表现出诗人的在重阳佳节的喜悦之情，但却又透露着丝丝的忧伤，暗喻了诗人在官场受挫，壮志未酬的无奈唏嘘。南唐后主李煜在成为亡国之君时又到重阳节，写下“冉冉秋光留不住，满阶红叶暮。又是过重阳，台榭登临处。茱萸香堕，紫菊气，飘庭户，晚烟笼细雨。雍雍新雁咽寒声，愁恨年年长类似。”不由让人愁从中来。

　　重阳节手抄报竖版

　　重阳节正是一年的金秋时节，菊花怒放，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居知名，以诗知名，以酒知名，也以爱菊知名;后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更挨近。

　　北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，其时的菊花就有很多种类，千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容。

　　清代以后，赏菊之习尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为茂盛。

　　梅兰竹菊为正人，而重阳节赏菊也代表访问正人，古代有送菊花给长辈，表明对一个人的尊敬。毕竟菊代表一种气节。

　　重阳节在农历九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人以为是个值得道贺的吉祥日子，并且从很早就开始过此节日。

　　在魏晋时期有了赏菊、饮酒的风俗。唐朝时，重阳节才被定为正式节日。从此以后，宫廷、民间一同庆祝重阳节，并且在节日期间进行各种各样的活动。

　　到了明代，九月重阳，皇宫上下要一同吃花糕庆祝，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志。

　　到了清代，这种风俗仍旧盛行。

　　重阳节赏菊的由来——时令赏花

　　当然还有一点，9月9，赏花好时节。菊花，又叫黄花，属菊科，种类繁多。我国是菊花的故乡，自古培种菊花就很普遍。菊是长寿之花，又为文人们赞美作凌霜不平的标志，所以人们爱它、赞它，故常举办大型的菊展。菊展天然多在重阳举办，因为菊与重阳关系太深了;因而，重阳又称菊花节，而菊花又称九花。赏菊也就成了重阳节俗的组成部分。

　　宋代《东京楚华录》卷八：“九月重阳，都下赏菊，有数种。其黄、白色蕊者莲房曰‘万龄菊’，粉赤色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，黄色而圆者‘金龄菊’，纯白而大者曰‘喜容菊。无处无之。

　　明代，在《陶庵梦忆》中记载有：“兖州绍绅家习尚袭王府。赏菊之日，其桌、其炕、其灯、其炉、其盘、其盒、其盆盎、其看器、其杯盘大觥、其壶、其帏、其褥、其酒;其面食、其衣服把戏，无不菊者夜烧烛照之，蒸蒸烘染，较日色更浮出数层。席散，撤苇帘以受繁露。”

　　清代赏菊，如《燕京岁时记》：“九花者，菊花也。每届重阳，富贵之家，以九花数百盆，架度广厦中前轩后轻(轩轾，车前高后低叫轩，前低后高叫轩，比喻凹凸优劣)，望之若山，曰‘九花山子’。四面堆积者，曰‘九花塔’。”在《清嘉录》中记苏州赏菊活动说：“畦菊乍放，虎阜花农，已干盎(古代腹大口小的器皿)百盂担入城市。居人买为瓶洗供赏者，或五器七器为一台，梗中置熟铁丝，偃仰能如人意。或于广庭大厦堆垒千百盆为玩者，绉纸为山，号菊花山。而茶肆尤盛。”

　　另如《金瓶梅》、《浮生六记》等书中也有赏菊之记载。至今，重阳节期间，各大公园也仍安排大型菊展，并将菊缚扎成各类动植物，人物等造型，十分美观。说是很早以前，有个庄户人家住在骊山下，全家人都很勤快，日子过得也不错。

　　重阳节的'来历和风俗

　　【民间故事】丹朱修建重阳店

　　据研究人员考证，西峡重阳店最早是由尧的儿子丹朱所建。丹朱为尧的长子，是一位杰出的军事家，曾统帅大军征伐强壮的东夷诸侯而取胜，巩固了尧的位置，为树立陶唐王朝立过大功，具有丰富的军事常识和作战经验。

　　考古学家王大有在《三皇五帝时代》中介绍：尧欲指定王位继承人，大臣放齐说：“帝子丹朱开通，可登帝位。”尧以为丹朱“不守德，好争讼”，“不足以授全国”。那时，人们把孝德作为众德之首。尧以为舜有孝德，决定把帝位传给舜，并由舜代尧执政。尧怕丹朱与舜抢夺帝位，派丹朱驻扎丹江和汉水交接处的丹江口，并派舜领重兵驻于黄河北岸，监控丹朱。为了防止舜从北方攻击，丹朱在丹江边建丹朱台，在正北建丹朱城作为国都，与国都配合，建九层高的天文台，即丹朱台。并在正北建朱阳关、紫荆关、重阳店，来保护国都丹朱城。

　　丹朱为什么要在重阳店树立要塞?为什么以“重阳”命名?重阳店在朱阳关和荆紫关的中心，战略位置十分重要，朱阳关和荆紫关仅仅它的侧翼，起辅佐效果。古人重阳轻阴，阳的位置比阴高。最大的阳数是九，九代表万物之大、之高，因重阳店在战略上处于中心位置，在军事上有从旁边防卫紫荆关的效果。所以丹朱很重视它，把它起名为重阳。

　　丹朱建重阳店的时刻在公元前2240年左右，距今有4200年，阐明重阳店的建店时刻有4000余年了。因舜最终继承了尧的帝位，名声远扬，丹朱则慢慢被后人遗忘了，但丹朱在淇河上建重阳店是确信无疑的。

　　重阳节的传说

　　重阳公主与重阳店

　　重阳节文化迄今已有两三千年历史，在西峡至今撒播很多民间传说。其中撒播最广、影响最大的要数重阳公主的传说。

　　据《汉书》记载，东汉安帝年间，宫中身怀六甲的李娘娘受闫氏所害，逃至洛阳以西伏牛山以南的重阳店。恰在农历九月九日这一天生下一女，取名重阳女。李娘娘含辛茹苦，慢慢把重阳女养大成人。谁知一年秋天，此地发生了一场大瘟疫，村里的大众和李娘娘都未能幸免。李娘娘临终前，把自己的身世告诉了重阳女，并把安帝赠送的玉佩传给女儿，让她找机会状告闫氏，为她讨回公道。

　　李娘娘身后，重阳女处处拜师学艺，立志斩除瘟魔，为母报仇。一位道人被她的精神所感动，精心教授剑法，并密告瘟魔的四个缺点：一怕赤色，二怕酒气，三怕影响气味，四怕大声，让重阳女来年九月九日瘟魔重现时见机行事，除暴安良。第二年九月九日这天，重阳女安排邻近的大众登上云彩山，女的头上插红茱萸，茱萸果为赤色，叶子散发出一种怪味，男的喝菊花酒，瘟魔一出现就齐声高喊：“铲除瘟魔，全国太平”。瘟魔见到赤色，闻到酒气和怪味，听到喊声，缩成一团，重阳女一剑将瘟魔刺死。从此重阳店一带大众休养生息，健康长寿。

　　此事传至京城，安帝派宦官前来观察，见到了重阳女和玉佩，报知安帝。安帝召重阳女进京相见，父女拥抱大哭一场。后安帝贬黜闫氏，专门为李娘娘修了娘娘庙，封重阳女为重阳公主。安帝要留重阳女在宫中，重阳公主以母亲葬在重阳、逢节要去祭奠为由，执意回到重阳店日子。但每年九月九日前后，都要带上菊花、茱萸和菊花酒、茱萸酒回京城一次，贡献父王，顺便把当地登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸等风俗传入宫中。

　　重阳公主生在重阳，长在重阳，又在重阳成婚、生子，百岁而亡。当地群众为重阳公主修了重阳道观，年年重阳节前来朝拜。