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端午节图片(端午节手抄报大全)

发布时间:2022-04-15 18:43 所属分类:热门主题 浏览次数:
  1.端午节起源:
  端午亦称端五,是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支次序推算,五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。
  此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多,间接说明晰端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来历,时至今日至少有四、五种说法,诸如:留念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。
  迄今为止,影响最广的端午起源的观点是留念屈原说。在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后,当地公民伤其死,便驾舟奋力解救,因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原,但多为蛟龙所食,后因屈原的提示才用楝树叶包饭,外缠彩丝,做成后来的粽子样。
  2.粽子的南北风味:
  于各地的饮食习气不同,粽子形成了南北风味,其中比较闻名的粽子有:
  北京粽子北方粽子的代表种类,北京粽子个头较大,为斜四角形或三角形。目前,市场上供给的大多数是糯米粽。在农村中,依然习气吃大黄米粽。黏韧而清香,别具风味,北京粽子多以红枣、豆沙做馅,少量也采用果脯为馅。
  广东粽子南方粽子的代表种类,广东粽子与北京粽子相反,个头较小,外形特别,正面方形,后面隆起一只尖角,状如锥子。种类较多,除鲜肉粽、豆沙粽外,还有用咸蛋黄做成的蛋黄粽,以及鸡肉丁、鸭肉丁、叉烧肉、冬菇、绿豆等调配为馅的什锦粽,风味更佳。
端午节
  端午节手抄报大全
  1、端午节介绍
  “五月五,是端阳。插艾叶,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龙船下水喜洋洋。”这是一首关于端午节的儿歌。
  每年农历五月初五为端午节,是中国民间的传统节日。端午节流行于汉、壮、布依、侗、土家、仡佬等民族地区。
  端午又称重五,许多习俗也与“五”这个数字联络在一起。用红、黄、蓝、白、黑五色线系在儿童的脖颈、手腕或足颈上,称为长命缕。各家要插“五端”菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。南边过端午节要吃“五黄”黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的包子、雄黄酒。无论南边北方,这一天还要用雄黄在儿童的脑门上画个“王”字,还要佩带五颜六色的香囊。
  端午节的早上,人们起得非常早,人们去草地上搜集露珠,人们相传用露珠洗脸可以让皮肤变白。中午,全家人聚在一起,在宅院里面晒太阳边吃粽子。
  赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动。相传赛龙舟是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河是为了让鱼蛟虾蟹吃饱了,不再去吃屈原的遗体。
  2、端午节古诗
  《端午》
  【唐】文秀
  节分端午自谁言,万古风闻为屈原。
  堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
  《竞渡诗》
  【唐】卢肇
  石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。
  鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。
  冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。
  向道是龙刚不信,公然夺得锦标归。
  3、端午节习俗
  ①采药、制凉茶
  采药是最陈旧的端午节习俗之一。民俗认为,端午阳气旺盛,是草木一年中药性最强的一天,端午遍地皆药。采药是因端午前后草药茎叶成熟,药性好,才于此日形成此俗。在端午采药与设置种种可驱邪的花草,其来源长远,这一习俗在汉代时已影响广泛,后来也逐渐影响到东亚各国。
  西汉末《大戴礼记?夏小正》载:“此日蓄药,以蠲除毒气。”《岁时广记》卷二十二“采杂药”引《荆楚岁时记》佚文:“五月五日,竞采杂药,可治百病。”中国民间至今仍遍及保留着端午所采之药最为灵验的崇奉。支撑这类俗信的原理,自然也是根据一种宇宙论式的解说:端午或这天午时,由于时节变化致使阳气极盛,但一起也是各种草药的成长最为旺盛之时,所以,这天采的草药最为灵验、有用。
  ②饮蒲酒、雄黄酒、朱砂酒
  饮蒲酒、雄黄、朱砂酒,以酒洒喷。《荆楚岁时记》:“以菖蒲或镂或屑,以冷酒。”蒲酒味芳香,有爽口之感,后来又在酒中参加雄黄、朱砂等。明冯应京《月令广义》:“五日用朱砂酒,辟邪解毒,用酒染额胸手足心,无会虺(古书上说的一种毒蛇)蛇之患。又以洒墙面门窗,以避毒虫。”此俗撒播较广。
  药料包含雄黄、朱耒、柏子、桃仁、蒲片、艾叶等,人们浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸洒墙面旮旯、门窗、床劣等,再用酒涂小儿耳鼻、肚脐,以驱毒虫。这些活动,从卫生视点来看,仍是有科学道理的。雄黄加水和酒洒于室内可消毒灭菌,饮蒲洒也颇有利。
  ③端午雨
  端午下雨南边称之为龙舟水、端阳水,洗龙舟水能去倒霉、带来吉利。北方认为端阳无雨是熟年,端午日雨,鬼旺人灾;五月五日哨,人曝药,岁无灾;雨则鬼曝药,人多病;此种俗信在很久以前即已存在;陈元靓《岁时广记》引《概要录》云:“五月五日哨,人曝药,岁无灾。
  雨则鬼曝药,人多病。”又许月卿《次韵蜀人李施州芾端午》自注云:“临川人谓端午日雨,鬼旺人灾;清赵怀玉诗自注亦引有“端阳无雨是熟年”的谚语。
 
作品标签: 图片 端午节 手抄报

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